従って、ユダヤ教の司祭たち、ローマ皇帝アウグストゥス、ローマ帝国の学者たち、また、西暦８年頃の学者たちの無知によって、冬至が１２月２５日になった１年が３６５．２５日の「ユリウス暦」別名「西暦」が誕生しました。

ユダヤ教の司祭たちが「１３日間」を削除したのは会計年度の２月だと思います。しかし、読者が理解しやすいように私は１２月１２日、１３日、１４日、１５日、１６日、１７日、１８日、１９日、２０日、２１日、２２日、２３日、２４日の「１３日間」を削除しました。 それで、ユダヤ人たちが改革した１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の新しい太陽暦」、つまり、西暦８年からの「西暦」「ユリウス暦」は１２月２５日が冬至にな…

だから、西暦８年、ユダヤ教の司祭たちは１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」を改革して「１３日間」を削除しました。 西暦２００２年１月以降、「１３日間」の削除は私が立てた「仮説」です。

私が「１２８年ごとに１日の割合で長くなること」に気付いたのは西暦２００４年１１月２０日です。（西暦２０２４年４月１２日、２０年の閃きを回想しています。） なぜならば、前項の一覧表を見ると分かりますが、西暦１５８２年、聖グレゴリオ１３世がグレゴリオ暦を採用したからです。

ユダヤ教の司祭たちはローマ皇帝アウグストゥスの「ローマ暦」の改革に従いました。 その当時の学者たちは、１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」の概念、つまり、西暦１５８２年、聖グレゴリオ１３世が採用した１年が３６５．２４２５日の「グレゴリオ暦」の概念を知りません。しかも１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」は１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」に対して１２８年ごとに１日の…

〈７〉の結論が出た西暦２００２年１月以降、私は〈１３〉について熱心に黙想しました。 私は、③、「定理の改良型の分解型」（-１２８×〈７＋１３〉）＋２＝-２５５８の〈１３〉を解説します。

「１３日間」を削除したは私の「仮説」です。上の一覧表の「１０日間」の削除は「史実」です。だから、私の「仮説」は実質的には「史実」です。

従って、西暦８年当時の学者たちは、１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」は１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」に対して１２８年毎に１日の割合で日付が長くなることを知りません。だから、西暦８年の「暦の改革」の際にユダヤ教の司祭たちは１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」を改革して「１３日間」を削除したのです。

上記の一覧表を見ると、１年が３６５．２５日の「ユリウス暦」の１５８２１００４（木）から１年が３６５．２４２５日の「グレゴリオ暦」の１５８２１０１５（金）に飛んでいます。なぜならば、天文学者長谷川司氏が１０日間を削除して「ユリウス暦」から「グレゴリオ暦」に変えたからです。（西暦８年１月１日（日）から西暦１５８２年１０月４日（木）まで、天文学者長谷川司氏は１年が３６５．２５日の「西暦」を採用しました…

この表は、西暦１５８２年１０月１日（月）～１０月２４日（日）の「月の天文学データ」です。（注：西暦１５８２年１０月４日木曜日まで西暦の１年は３６５．２５日です。）

[５]、③、（-１２８×〈７＋１３〉）＋２＝-２５５８「定理の改良型の分解型」の〈１３〉について結論を先に書きました。 西暦８年にユダヤ教の司祭たちは１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」を改革して「１３日間」を削除しました。

結論は、暦の一覧表で「７日間」下に移動しました。とても難解な〈７〉の問題でした。 結論：ローマ皇帝ジュリアス・シーザーが始めた「太陽暦」が「７日間」長くなって冬至が１月１日から１２月２５日（日）になりました。

一方、皇帝アウグストゥスが閏年を３回廃止したので以下の年号が１日短くなりました。 紀元前５年、紀元前１年、紀元後４年が１日短くなって、合計３日間短くなりました。 １日増加した閏年が１０回です。１日減少した閏年が３回です。 １０- ３ ＝ ７です。

ローマの神官たちの愚かな決議で以下の紀元前の年号が１日長くなりました。 紀元前３８年、紀元前３５年、紀元前３２年、紀元前２９年、紀元前２６年、紀元前２３年、紀元前２０年、紀元前１７年、紀元前１４年、そして紀元前１１年がそれぞれ１日長くなって合計１０日間長くなりました。

次の表は「ローマ暦」の１２月３１日、それから１日増減した年度の一覧表です。 -４５（日）-４４（月）-４３（火）-４２（水）-４１（金）-４０（土）-３９（日） 紀元前３８年（火）-３７（水）-３６（木）紀元前３５年（土）-３４（日）-３３（月） 紀元前３２年（水）-３１（木）-３０（金）紀元前２９年（日）-２８（月）-２７（火） 紀元前２６年（木）-２５（金）-２４（土）紀元前２３年（月）-２…

その矛盾に気付いた皇帝アウグストゥスは「ローマ暦」を改革しました。 アウグストゥスは紀元前８年から「閏年」を４年に１度に改めて、曜日をジュリアス・シーザーの時代と同じくするために３回「閏年」を飛ばしました。

西暦２０００年、私は「暦を作った人々」を読みながら黙想しました。 ディビィット・Ｅ・ダンカン氏は「暦を作った人々」に概略次のように書きました。 紀元前４５年、ジュリアス・シーザーは「ローマ暦」を導入して１月１日を日曜日で始めました。「ローマ暦」の１年は３６５．２５日です。 シーザーは１月から１２月までに３１日と３０日を交互に配置しました。 平年を３６５日にするために２月を２９日にしました。 ４年…

私は、③、（-１２８×〈７＋１３〉）＋２＝-２５５８「定理の改良型の分解型」の〈７〉について結論を先に書きました。 ローマ皇帝ジュリアス・シーザーが始めた「太陽暦」が７日間長くなって冬至の日付が１月１日から１２月２５日（日）になりました。

＋２：紀元前２５６０年１月１日は金曜日です。紀元前２５５９年１月１日は土曜日です。　紀元前２５５８年１月１日は日曜日です。だから冬至が日曜日になるように＋２を付け加えて１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」の「定理の改良型」を完成しました。

１３：西暦８年、ユダヤ教の司祭たちは１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」を改革して「１３日間」削除しました。 「１３日間」削除しましたは私の「仮説」です。私の「仮説」なので誰も注目しません。