一方、皇帝アウグストゥスが閏年を３回廃止したので以下の年号が１日短くなりました。 紀元前５年、紀元前１年、紀元後４年が１日短くなって、合計３日間短くなりました。 １日増加した閏年が１０回です。１日減少した閏年が３回です。 １０- ３ ＝ ７です。

ローマの神官たちの愚かな決議で以下の紀元前の年号が１日長くなりました。 紀元前３８年、紀元前３５年、紀元前３２年、紀元前２９年、紀元前２６年、紀元前２３年、紀元前２０年、紀元前１７年、紀元前１４年、そして紀元前１１年がそれぞれ１日長くなって合計１０日間長くなりました。

次の表は「ローマ暦」の１２月３１日、それから１日増減した年度の一覧表です。 -４５（日）-４４（月）-４３（火）-４２（水）-４１（金）-４０（土）-３９（日） 紀元前３８年（火）-３７（水）-３６（木）紀元前３５年（土）-３４（日）-３３（月） 紀元前３２年（水）-３１（木）-３０（金）紀元前２９年（日）-２８（月）-２７（火） 紀元前２６年（木）-２５（金）-２４（土）紀元前２３年（月）-２…

その矛盾に気付いた皇帝アウグストゥスは「ローマ暦」を改革しました。 アウグストゥスは紀元前８年から「閏年」を４年に１度に改めて、曜日をジュリアス・シーザーの時代と同じくするために３回「閏年」を飛ばしました。

西暦２０００年、私は「暦を作った人々」を読みながら黙想しました。 ディビィット・Ｅ・ダンカン氏は「暦を作った人々」に概略次のように書きました。 紀元前４５年、ジュリアス・シーザーは「ローマ暦」を導入して１月１日を日曜日で始めました。「ローマ暦」の１年は３６５．２５日です。 シーザーは１月から１２月までに３１日と３０日を交互に配置しました。 平年を３６５日にするために２月を２９日にしました。 ４年…

私は、③、（-１２８×〈７＋１３〉）＋２＝-２５５８「定理の改良型の分解型」の〈７〉について結論を先に書きました。 ローマ皇帝ジュリアス・シーザーが始めた「太陽暦」が７日間長くなって冬至の日付が１月１日から１２月２５日（日）になりました。

＋２：紀元前２５６０年１月１日は金曜日です。紀元前２５５９年１月１日は土曜日です。　紀元前２５５８年１月１日は日曜日です。だから冬至が日曜日になるように＋２を付け加えて１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」の「定理の改良型」を完成しました。

１３：西暦８年、ユダヤ教の司祭たちは１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」を改革して「１３日間」削除しました。 「１３日間」削除しましたは私の「仮説」です。私の「仮説」なので誰も注目しません。

７：ローマ皇帝ジュリアス・シーザーが始めた「太陽暦」が７日間長くなって冬至の日付が１月１日から１２月２５日（日）になりました。

-１２８：１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」は１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」に対して１２８年毎に１日の割合で長くなりました。

＋２はＸが２０のときに１月１日の冬至を日曜日にするために私が付け足した数字です。 要するに、西暦２００４年１１月２０日、それまで私が別々に黙想していた〈７→１３〉は-１２８が閃いたことによって偶然と必然が重なって〈７＋１３＝２０〉になりました。

１年が３６５．２５日の「ユダヤ人の古い太陽暦」は、架空なのですが、同時に採用した１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」と比較すると１２８年毎に１日の割合で日付が長くなりました。

私は、読者が理解し易いように数字の順番を変えて解説しました。 ＋２はＸが２０のときに１月１日の冬至を日曜日にするために私が付け足した数字です。 要するに、西暦２００４年１１月２０日、それまで私が別々に黙想していた〈７→１３〉が閃きによって〈７＋１３＝２０〉になりました。

[４]、下記のＡとＢは同じ内容の定理です。 ②、（-１２８×２０）＋２＝-２５５８「定理の改良型」 「定理の改良型」の数字の意味について私は既に[２] と[３]で解説しました。 ③、（-１２８×〈７＋１３〉）＋２＝-２５５８「定理の改良型の分解型」 「定理の改良型の分解型」の数字の意味について私は以下の[４]で解説しました。 私は、西暦２０００年に７を黙想しました。それから以下の順番で黙想しまし…

お客様の本『The Diaries of the Gospels, Astronomy data』が Kindle ストアで購入可能になり、KDP セレクトに登録されました。 https://www.amazon.co.jp/Diaries-Gospels-Astronomy-data-English-ebook/dp/B09MJVRCK5

１２８年に１日の割合で日付が長くなることは「ノアの大洪水」以降、紀元前何年に開始した「太陽暦」であっても１年が３６５．２５日の「太陽暦」が持っている宿命でした。 １２８年に１日の割合で日付が長くなるので、私は、第４章の本文に（Ｙ＝２０日）の結果を書きました。 紀元後２年（Ｙ＝２０日）に１２月１２日が冬至になりました。第１２章の［３］を参照。 聖ヨアキムと聖アンナは聖マリアが聖ヨゼフと婚約する前に…

１、Ｙが１つ増えるごとにそれぞれ１２８年が経過したことを意味しています。 ２、Ｙが１つ増えるごとに冬至の日付が１月１日から１日ずつ長くなりました。 紀元前２５５８年（Ｙ＝０日）１月１日（日）が冬至です。 紀元前２４３０年（Ｙ＝１日）１２月３１日が冬至です。 紀元前２３０２年（Ｙ＝２日）１２月３０日が冬至です。 紀元前２１７４年（Ｙ＝３日）１２月２９日が冬至です。 紀元前２０４６年（Ｙ＝４日）１２…

引き続いて定理の（-１２８×２０）、それから（-１２８×Ｘ）について解説します。 下記の１、２の「言葉の定理」は１２８年ごとの冬至の日付の変遷を確認するためです。 「言葉の定理」で重要なのは紀元後２年（Ｙ＝２０日）に１２月１２日が冬至になることです。私は、「言葉の定理」のＹに０から２０を代入して冬至の日付が変遷していく一覧を作成しました。冬至の日付の変遷が一目瞭然なのでこれ以上に理解し易い一覧は…

１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」の紀元前２５５８年１月１日は日曜日の冬至でした。その暦は本書のために私が制作して命名した暦です。従って、前項の一覧表の１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」は歴史上には存在しない暦です。 私は、前項の長谷川司氏が採用した一覧表は１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」であることを簡単に証明します。 天文学者長谷川司氏が「天文学データ」に…

まず、「定理の原型」の（-１２８×２０）について解説します。 最も優れた暦は１年が３６５．２４２５日の「グレゴリオ暦」です。だが、「グレゴリオ暦」を採用するために人類は「グレゴリオ暦」の概念が完成した西暦１５８２年を待たねばなりません。但し、天文学者長谷川司氏が前項の「天文学データ」に採用している「太陽暦」は１年が３６５．２４２５日の「古いグレゴリオ暦」と同じです。長谷川司氏は西暦８年１月１日（…